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杜甫的哪些诗句体现了他悲天悯人的情怀?

2022-09-20 22:00:07人生感悟1

看到这个提问,第一个蹦进脑海的就是那句…

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!

他老人家自己的茅草屋,被熊孩子和秋风一起破坏了,年老气衰,可谓是处境极度悲凉。

换了稍微想不开的,估计就得怨天尤人或者呜呼哀哉……

即便是稍微乐观的,最多也就是想当初,忆往事,然后再泪眼朦胧……

所以,杜甫就只有一个。

风雨不动安如山,是这个杜甫。

何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

也是这个杜甫。

如此的悲天悯人情怀。除了发誓地狱不空,誓不成佛的地藏王菩萨,实在找不出再有人能与之媲美。

我爱杜甫,愿他老人家安息。

杜甫《白帝》:白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆關,翠木苍藤日月昏。戎马不如归马逸,千家今有百家存!哀哀寡妇诛求尽,恸哭秋原何处春?一一杜甫在这首诗中反映了当时处于战乱中的人民的痛苦生活。

你读过最绝望的诗句是什么?

我读过最绝望的诗句,是红楼梦的诗句;《恨无常》。下面请欣赏。

喜荣华正好,恨无常又到。

眼睁睁,把万事全拋。

荡悠悠,把芳魂消耗。

望家乡,路远山高。

故向爹娘梦里相寻告;

儿命已入黄泉。

天论啊!须要退步抽身早!

下面我祥解这首诗;这首诗是写“贾元春”的。

所谓的喜荣华正好,是指贾元春身为皇宫里的《贤德妃》,从物质上,那是享不完的荣华富贵。可是大家别忘了,人的一生,享尽了荣华富贵,那无常就到了。这里的无常有两个含义。

①,按佛教讲;人世间的万事万物不可能长住,都处于生灭成败之中的,故称为无常。

②,是指“身无常”,而身无常是指无常鬼,无常鬼一到,死期便来临。人到了这份上,心里的不甘和无奈,那真是眼睁睁,把万事全抛。

贾元春的不甘,还有一层意思,那就是牵挂贾宝玉的前程,她在皇宫的心愿,也是为贾宝玉的前程,铺路搭桥,谋求官位。不料贾宝玉腹内草莽,愚顽怕读文章。还有对自己母亲的牵挂,这一切的一切,岂能甘心。那真是,荡悠悠,把美丽的青春芳魂消耗怠尽了。

望家乡,路远山高;指的是不能出宫,见老母最后一面。

知道自己将不在人世,只能是梦里相寻告。

天伦啊!须要退步抽身早。

天伦,古代指兄先弟后,天然伦次,后来指父子兄弟伦次。那为什么须要退步抽身早?也有两层意思。①,指父子兄弟们,不要过多的涉足政治,早晚要家破人亡,这是贾元春在皇宫,所经历的政治斗争残酷。②,是指自己不应该进宫当皇妃,应该是找一个门当户对的如意郎君,生儿育女过正常人的生活。不应贪恋权贵,应该早点抽身才是。

结束语;由此可见;人之将死,才明白应如何走完自己的人生。真可畏是世上没有后悔药,天下没有不散的宴席。

谢邀请,我读过最绝望的诗句是宋朝晏几道的《思远人•红叶黄花秋意晚》“泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨”。

【原文】红叶黄花秋意晚,千里念行客。飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得?

泪弹不尽临窗滴,就砚旋研墨。渐写到别来,此情深处,红笺为无色。

【译文】霜叶红了,菊花黄了,秋意已经很深。我怀念在千里外奔波的亲人。天上的云都飘过去了,南归的雁也不见传书,我写信又能寄到什么地方去昵?

眼泪弹也弹不完,临近窗子滴落下来,我用砚台承住泪,随即磨墨写起信来。渐渐地写到分别以来的情况,在离恨最深处,红笺也因此褪得没有颜色了。

【作意与作法】此写围中少妇思念远行郎君的离别之情。上片写游子秋日来归、音书又断下片写少妇临窗写信,泪洗红笺。

上片起二旬“红叶”、“黄花”描写秋日之景,渲染霜天之色,漱发闲中少妇的怀人之态。结三句飞云过尽写想望之久,“归鸿无信写希望之空。“何处寄书“写盼归之切。下片重头二句,“临窗”滴泪写望极伤心,和泪“研墨”写欲诉的悲恸。结三句“写到别来”为触动情眩的高点、“红笔无色”指血泪滴染,浅红信笺失去原色。

全首用入声急促之韵,以体现少妇抽泣鸣咽之声,结语用深层透写之法,以体现少妇抽泣鸣咽之情。

【作者】晏几道(1038——1110)字叔原,号小山,晏殊的幼子,词作与乃父齐名,人称“二晏”,风格近“花间”,不出闺情艳事,反映生活的范围狭窄,多言愁情。神宗元丰年间,曾任颖昌府许田镇(今河南许昌市西南)监,生不得志,职位低微。

今天,是二十四节气的霜降,过两日就是重阳节。深秋时节草木枯黄,落叶纷飞,悲秋伤感,千百年来文人骚客留下许多传世作品,非常值得后人去学习品读。

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